подставить вторую щеку заповеди


 

 

 

 

В писании сказано: аще кто ударит тебя в правую щеку, подставь ему левую" Толстой Лев Николаевич. "Круг чтения" (УЧЕНИЕ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ (Недельное чтение)): "Первая заповедь учения: люби Бога, создавшего тебя. Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия. Что не подставляешь вторую щеку."Но более точно эту заповедь передает Матфей (Мф5,39): "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую".Здесь возникает вопрос. Я сейчас не собираюсь разбирать заповеди Нагорной проповеди Иисуса. Долгое время мне было очень трудно понять и, тем более, принять, какОстальные братья и сестры принялись поносить меня, словно, подставив вторую щеку, я нанес оскорбление брату, ударившему меня. Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия. 4.3.Что значит:"Подставь щеку?" Решение подставлять вторую щеку. или ударить в ответ нужно принимать.Учитель прокомментируйте пожалуйста заповедь о правой щеке: "Ударившему тебя по щеке подставь и другую" [Лк.6:29]. Подставлять вторую вторую щеку можно очень немногим , когда знаешь , что человек раскается и больше никогда так не поступит .У Вас путаница понятий Заповеди Бога, о которых Вы упоминаете - это заповеди ветхозаветные, данные слабому и несовершенному 2.

"Подставь другую щёку" - в этом ведь есть нечто воинственное. Не говорится "ударили тебя - прости", а именно " подставь другую". Как это воспримет твой обидчик? Блоги Религия Христианство Матфея 5:39 Подставь вторую щёку.Оказывается в этом принципе Иисуса есть великая мудрость. Во-первых, 90 обид и оскорблений это иллюзия, которуюмы сами себе накручиваем в голове. Это заповедь Не убей и та, в которой говорится, что если тебя стукнули по одной щеке, вместо сдачи, надо подставить тому, кто это сделал, вторую щеку, то есть, простить его. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую Заповедь «обрати к нему и другую» ни в коем случае не означает «погладь по голове убийцу или насильника», но означает «не мсти, не враждуй, люби того, кто стал тебе врагом, подняв на тебя руку». А подставь вторую щёку это только одна фраза вырванная из контекста.

Получив по одной щеке, нужно подставить вторую щеку, а когда ударят и по ней вспомнить, что бог велел воздавать за добро сторицей. Некоторые, когда слышат наставления Библии, что надо прощать, не злиться, подставлять вторую щеку, с призрением и насмешками на них реагируют, возмущаясь: «Как это так? Библия учит: подставь другую щеку. Нужно ли давать сдачи или подставлять другую щеку?— Некоторые считают Евангельский призыв подставить обидчику другую щеку проявлением слабости. Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия. Так вот - притчевые наставления Иисуса Христа - вот, например, как одно из них - подставить вторую щеку, - мы и рассматриваем в контексте всего учения Иисуса Христа Нового Завета, а не в контексте закона - Иисус в них Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия. десять заповедей "расширились" до закона талеона- "око за око" теперь о Христе учение Христа не относится к миру сему, но неперед Богом, и Бог руками вора, или хулигана лишил вас имущества, или слегка "принизил" вашу гордыню и " подставить вторую щеку" - это. Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Осипов А. И. Лекция: «Главное что нужно знать христианину». Для современного человека идея подставить вторую щеку может показаться абсурдной, а Иисус Христос - глупцом и трусом, так как следовать данному наставлению, как они считают, значит поощрять насилие агрессора. Для таких людей более приемлема другая заповедь Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Это заповедь Не убей и та, в которой говорится, что если тебя стукнули по одной щеке, вместо сдачи, надо подставить тому, кто это сделал, вторую щеку, то есть, простить его. Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.И, во-вторых, совсем не обязательно это оскорбление может носить характер физического насилия. Как можно подставить вторую щеку, если тебя оскорбляют, обижают, бьют, или даже убивают? Это правило непостижимо с позиций описания «Как». Оно относится к совершенно другому уровню к знанию «Зачем». Слова Иисуса Христа «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф.В основе этой заповеди находится непреложная вера во всеведение и всесилие Божие. Один Господь знает меру то, что надо нам претерпеть. Подставить другую щеку утверждение, относящееся к присутствию мудрости в событиях жизни перед тобой.Там христианин - здоровеннейший детина, подставляет вторую щёку, но потом требует от обидчика такого же поведения ) - обращает в христианство. В основе этой заповеди находится непреложная вера во всеведение и всесилие Божие. Один Господь знает меру того, что надо нам претерпеть.Это и значит подставить вторую щёку. Тебя проклинают, а ты их благословляешь. Да и в самом деле, как можно подставлять «другую щеку» тому, кто тебя обидел?И потому, когда человек слышит о том, что нужно подставить щеку, вместо того, чтобы ударить в два раза сильнее, то это вызывает сильнейший протест и непонимание. Заповедь учения Иисуса Христа - подставь другую щеку - есть жемчужина, которой Отец украсил только лишь учение Сына Своего.Ну, например, - подставить вторую щеку - любовь не делает ближнему зла Почему же он сказал так - " подставь и другую щеку", что он имел в виду?Прометей древнегреческий предтеча Исуса Христа. Смысл подлинный высказывания Исуса Христа о " второй щеке" конечно не буквальный. Отказом подставить щеку, Иисус Христос, во-первых, продемонстрировал свою невиновность в обвинениях, и следовательно дал понять, что Он не заслужил презрения.В разбираемом нами примере Иисус Христос наоборот рекомендует подставить вторую щеку под удар. Подставив вторую щеку и не получив удар мы можем с легкой душой простить первый.вот такими должны быть современные заповеди. тогда большинство преступлений прекратится, все станет намного лучше. Хотя на самом-то деле заповедь весьма разумная. Ведь совершенно понятно, что речь идет об ударе слабом после которого человек спокойно и в сознании может подставить вторую щеку. То есть нет никакой угрозы ни жизни ни здоровью. Для современного человека идея подставить вторую щеку может показаться абсурдной, а Иисус Христос - глупцом и трусом, так как следовать данному наставлению, как они считают, значит поощрять насилие агрессора. Для таких людей более приемлема другая заповедь Из непосредственного контекста ясно, что главное здесь не призыв Христа « подставлять другую щеку», а установление Им некой новой заповеди: «не противься злому» взамен старойНу а если вас ударили и по второй щеке, значит, вы наступили второй раз на одни и те же грабли. Ударили по одной щеке подставь другую, но не позволь себя ударить.Однако второй фактор заповеди - это фактор "не растрачивай себя". Надо сделать выбор. Ибо нам повелевается, получив удар [в одну щеку], подставить другую [и чтобы, неся бремя тысячу шагов, мыИ правая щека сподручнее для удара, легче подпадая под правую руку наносящего обиду. Равным образом и эта заповедь касается и всех остальных членов. Подставишь ему вторую щёку после первого удара оно тебе голову откусит, и твоим близким за одно головы по откусывает. Основные принципы, как правильно к этому относить? Закон - есть содержание ныне действующего также Ветхого Завета - закон это совокупность всех заповедей закона и он сам по себе неизменен. Так вот - притчевые наставления Иисуса Христа - вот, например, как одно из них - подставить вторую щеку Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.Если человек не виновен, он не должен подставлять второй щеки, а доказать свою невиновность и не заслуженность обвинений в презрении и неуважении к его личности. Так вот - притчевые наставления Иисуса Христа - вот, например, как одно из них - подставить вторую щеку, - мы и рассматриваем в контексте всегоНу а иначе вы нарушите заповеди и наставления Иисуса Христа - если сделаете что другое. Для современного человека идея подставить вторую щеку может показаться абсурдной, а Иисус Христос - глупцом и трусом, так как следовать данному наставлению, как они считают, значит поощрять насилие агрессора. Для таких людей более приемлема другая заповедь Вторым часто повторяемым примером из пятой книги Моисеевой является заповедь: "!Рука свидетелей должна быть на немЧеловек, подставляющий "вторую щеку" - не умножает добро, а культивирует зло! Он практически такой же преступник, как и тот, кто бьет его по щеке. В разбираемом нами примере Иисус Христос наоборот рекомендует подставить вторую щеку под удар.Заповеди Иисуса Христа объясняют, как нужно правильно поступать в различных ситуациях. Ибо обиженный имел возможность остановить это зло, подставив, в оответствии с первой частью пословицы, другую щёку,то есть дав нападавшему возможность покаяться и, убедившись в недейственности евангельской части заповеди, перейти к её второй, недоговариваемойчто многое зависит от объстоятельсв и каждый человек поступает основываясь на веру в Бога , что Господь Бог когда писал заповеди он имел ввиду что надо каждому человеку стремится к этому ( подставить допустим вторую щеку) и эти заповеди они. Формально заповеди подставлять другую щеку в Библии не существует, эту " заповедь" придумали священослужители-упростители.Поэтому вместо того, чтобы подставлять вторую щеку, нужно использовать спрей с перечным газом и звонить в полицию. Заповедь существует.

Луки 6:29: "Тому, кто ударит тебя по одной щеке, подставь и другую" .Призывая подставить другую щеку, Иисус не имел в виду, что, если кого-то из его учеников ударят по одной щеке, тот должен буквально повернуться и подставить для удара и вторую. Заповеди «подставлять другую щеку» в Библии не существует, но такие слова действительно есть.В разбираемом нами примере Иисус Христос наоборот рекомендует подставить вторую щеку под удар. Поэтому: "Любите врагов своих", "Подставляйте вторую щёку", "Не убей" и другие гнилые заповеди предательства. Почему так легко удалось жидам захватить Россию в 1917 году?

Недавно написанные:




Copyright © 2018